Dünyanın en eski dinleri arasında yer alan Şintoizm M.Ö.VII yy kadar
eskiye dayandırıla bilinecek Japonların Milli Dini karekterini
sergilemektedir. Şintoizm 'in Japoncada karşılığı Kami-Nomiçi 'dir (
Tanrıların Yolu) Şintoizmin herhangi bir kurucusu yoktur. Şintoizm 'in
geçirdiği safhalar üç devrede incelenir. Bunlar ;
1 - Mitolojik dönemlerde başlayan ve Budizm 'in Japonya 'ya girişine
kadar devam eden dönem(MS 552)
2 - Budizm, Şintoizm mücadeşlesinin kızıştığı 9.yy kadar süren dönem.
3 - Şintoizm 'le Budizm 'in birbirinden ayrıldığı,1192 'den 1868
reformuna kadar devam eden dönem.
Şintoizm 'in bir diğer özelliği milli,iptidai resmi inanış sistemi
bulunmayan, diğer dinlere karşı oldukça hoşgörülü bir din olmasıdır .
Şintoizm 'in 2 temel özelliği kısaca;
- Millî bir dindir
- Tabiata tapmaya önem verir.
İnanç ve İbadetler
ilahlarla ilgili inançlara göre birbiriyle hem kardeş hem karı-koca
olan Gök (Baba Tanrı) ile Yer (Ana Tanrı) bütün Japon adalarını ve
diğer Tabiat Tanrılarını doğurmuşlardır. Bu iki ilah inancı etrafında
dönüp dolaşan başka Tanrı inanışları da vardır. Nakledildiğine göre
Japonya 'da 8.000.000 ilah vardır. Dağ, ırmak, ateş, gök gürlemesi,
fırtına, yağmur, vb. ilahlar dışında her meslek sahibinin de ayrı bir
ilahı vardır. Ölüler yaşayanlara muhtaçtır. Kendilerine ikram
yapıldığı, mezarın üzerine yiyecek, içecek, eşya vs.. konulduğu sürece
mesut olurlar.
Ailenin, köyün, klanın ve imparatorun atalarının ruhları en başta
gelen ruhlardır. imparator Güneş ilahesinin torunudur. Genellikle
Japonlar dünyanın iyi ve kötü ruhlarla dolu olduğuna inanırlar.
Şintoizm 'de tapınak ve evde yapılabilir. Japonya 'da yüzbinin
üzerinde mabet olduğu söylenmektedir. Mabetlerde genellikle eskiliği
açısından değerli olan ayna, kılıç, mücevherli taş ve Amatarasu 'nun
heykeli bulunur.
Japonların ibadet şekilleri çok sade ve basittir. ibadet etmek isteyen
kişi mabede gider, elini, yüzünü ve ayaklarını Müslümanların abdest
almaları gibi yıkarlar. Mabetteki kıymetli eşya karşısında diz çöker.
ibadetini tamamlar ve dışarı çıkar. Eskiden ibadette kurban
bulanmasına rağmen, günümüzde rastlanmamaktadır. ibadet için temizliğe
çok önem veren Japonlar bunu ihmal etmeyi büyük günah sayarlar. Bazı
özel durumlarda islam inancındaki gusüle benzer bir temizlik yaparlar.
ibadeti rahipler idare eder. Özel öğretimlerle yetiştirilirler.
Evlenme törenleri mabetlerin bitişindeki evlenme salonlarında rahipler
tarafından icra edilir. Cenaze törenlerini ise Budist rahipler
yönetir. Bu anlayış bir Japon tarafından “Biz Şintoist doğar, Budist
ölürüz” şeklinde kabul edilir. inançlarına göre ölen herkes “Kami”
olur. Onlara göre “Aile bir dindir, aile ocağı ise tapınaktır.”
Ölülere karşı görevini yapan insan, yaşayanlara karşı olan
vazifelerini de yerine getirmiş olur. Çok eski zamanlardan kalma
duaları ve sıhri formülleri ezbere okumak, ilahlara hediyeler takdim
etmek Japonların bugünde vazgeçemedikleri davranışlardandır.
Tanrı Anlayışları
Japon dilinde genellikle Tanrı veya O 'nun yerini tutacak kavramlar
için üst, yukarı anlamına gelen “Kami” kelimesi kullanılmaktadır.
Şintoizm 'de ilahlar hem erkek (izanagi) hem de dişi (izanami) 'dir.
Bu iki ilah daha sonra geleceklerin ataları olmuştur. Şintoizm 'de
kutsal metinlerin de bu ilahların yaptıkları yazılıdır. Onlarda aynen
insanlar gibi doğar, evlenir, banyo alır, hastalanır, kıskanır, ağlar
ve ölür. Ahlaki karakterleri de insanlarınkine benzer. Bütün ilahlar
doğrudan doğruya tabiat güçleri veya tabiatta bulunan bazı maddelerle
ilgili görülmüştür. Tabiat ilahları arasında en önemlisi güneş tanrısı
Amaterasu 'dur.
Şintoizm 'in iki mukaddes metninde yıldız ve fırtına ilahları ile sis
ilahesinin de adı geçer. Fuji-Yama Dağı da mukaddes dağlar
silsilesinin en önemlidir.
Kutsal Yazıları
Şintoizm'in kutsal metinleri de ikidir: 1- Kojiki 2- Nihongi. Çin
yazısının kabulünden önce kendilerine has bir yazıları bulanmadığı
için Kojiki 'nin yazıya dökülmesi 712 yılında imparatorun emri ile
olmuştur. Tanrıların ve devletin ilahi kaynağı ile insanlığın
başlangıcından Kojiki kitabında bahsedilir. Nihongi ise, bir nevi
Kojiki 'nin yorumudur. Nihongi 'de devlet hizmetlerinde görev
alanların uyması gereken bazı tavsiyeler yer alır.
Günümüzde Şintoizm
Günümüzde Şintoizm Milli bir din olması nedeniyle Japonlar arasında
yaygındır.Başta Japonya olmak üzere Japonların yaşadığı diğer
ülkelerde de yayılma imkanı bulmuştur.Günümüzde Şintoistlerin sayısı
100.000.000'un üzerinde olduğu tahmin edilmektedir.
